V dávných dobách byl lov nejprve obživou, druhým rituálem a nakonec požitkem.
Materiální nedostatek ve starověkém světě byl absolutní a všechny společnosti ve všech regionech, bez ohledu na jejich zemědělskou úroveň, by lov zcela neopustily. Chudí nižší třídy lovili jídlo a oblečení, zatímco šlechtici z vyšší střední třídy (včetně mnoha znevýhodněných panovníků) lovili, aby doplnili bílkoviny a sbírali obchodní zboží. Jen málo zvláště bohatých panovníků stěží potřebuje materiální zdroje, které lov přináší, ale pro ně je lov politickým rituálem i luxusním požitkem.
Lov je základní součástí starověkého společenského života. Tato odpověď vysvětlí konotaci a spojení"aristokratický lov" a"královský lov" postupně od indicií od ekonomického základu k nadstavbě.
Pro starověké panovníky znamenal lov nejen více bílkovin, ale také atraktivní bohatství, protože lov byl také významným zdrojem luxusního zboží. Pro vládce, kteří bojují a chtějí si užívat, je obchod s luxusním zbožím nejflexibilnějším prostředkem ke zvýšení příjmů. Prostřednictvím lovu mohou šlechtici získat trofeje jako zvířecí kůže, zvířecí rohy, zvířecí kosti, peří, perly, živá zvířata (reprezentovaná slony) atd. Tyto komodity lze prodávat za dobré ceny v dálkovém obchodu. Zejména ve starověké jižní Asii a jihovýchodní Asii byl obchod se slony stejně důležitý jako dnešní' obchod s válečnými loděmi a pro slony bylo obtížné chovat se v zajetí, takže se museli spoléhat na pravidelné vypouštění a lov, aby získali jim. Pro pány a krále může lov znamenat velmi významný příjem, alespoň jej lze považovat za třešničku na dortu pro státní pokladnu.
Dá se říci, že poptávka po mase a luxusním zboží tvoří základní logiku lásky šlechty a vrchnosti k lovu. To je úroveň, kterou nelze při analýze popularity myslivosti jako kulturního fenoménu ve světových dějinách obejít. Nad tím však také vidíme, že lovecké aktivity mnoha panovníků v Eurasii jsou nehospodárné a materiální návratnost je daleko menší než investice, nebo dokonce zanedbatelná. Na této úrovni politický význam lovu převýšil ekonomický význam a takovéto rozsáhlé"královské hony" může často přitáhnout více pozornosti pozorovatelů...
& quot;Royal Hunt": Politický význam lovecké slávy, války a dominance
Ve starověkých společnostech, kde vládnoucí třída nenáviděla práci a pronásledovala"čest", byl lov téměř jediným"slušným " výrobní činnost šlechty a byl také jedním z nejdůležitějších mocenských rituálů panovníka. Proto není divu, že je populární. Po 19. století, s nástupem industrializace, střelného prachu, kapitalismu a instrumentální racionality, lov rychle vymizel z moderního života a zhroutil se i jeho politický význam. Na počátku dvacátého století byla íránská dynastie Hadža poslední zemí, která opustila institucionalizovaný královský lov. Poté je lov stále upřednostňován některými představiteli vyšší třídy, jako je velitel nacistického letectva Herman Goering, etiopský císař Haile Selassie, španělský král Juan Carlos a mnoho princů z Arabského poloostrova, ale obecně [GG ] quot;Ušlechtilý lov" a institucionalizovaný"královský lov" již neexistuje. Industrializace a urbanizace vytvořily nepřekonatelné překážky, díky nimž je lov v očích moderních lidí extrémně neznámý a je těžké se ohlédnout a pochopit. Význam lovu pro starověký společenský život je také historickou nutností.
